Celine o 3 conclusiones sobre la moda que pueden ser sacadas de la completa y total abstracción de la moda que Phoebe Philo hace #3

Parte 1: Simplicidad, lo simple que es imitarla

Parte 2: Un diálogo con texturas: un discurso sobre el lujo con una metáfora del arte.

3/3 Sobre la disponibilidad y aceptación de un cambio en la moda local tomando en cuenta a las personas y su actitud

Quizá a estas alturas sobre decir que personalmente, en este momento, me gustaría ver a todas las personas vestirse según esta filosofía de moda, simple, elegante, sin pretenciones, sin exageración, y completamente personal e individual, pero ¿estamos listos para este cambio?.

Tomemos a Honduras como ejemplo, con una industria de la moda en pañales (la misma que pueda o no pueda estarse centralizando en la creación en base a un cierto sistema, ni siquiera social, sino de castas y familias), una creciente admiración por el reggeaton y la moda “pueltoliqueña”, el estrato social popular sigue pensando en terminos de precios, decoraciones y gustos generalizados, y la creciente imposición de tiendas de molde de galletas (como hablaba en el primer post de Sara, la tienda imaginaria).

Empecemos con los diseñadores nacionales (¿me van a crucificar por esto, no?). Es buena la creciente cantidad de diseñadores hondureños que han surgido pero siento que la originalidad de sus creaciones está en duda (tienen los comentarios y mi correo electrónico para probarme lo contrario), y en lugar de crear una nueva filosofía de diseño basada en el contexto hondureño (clima, tipo de cuerpo, tonos de piel, forma de vida) y técnicas artesanales del país simplemente se copian tendencias, clichés y estereotipos internacionales.

Siguiendo con la industria artesanal hondureña: a pesar de la riqueza en tradiciones de fabricación, tejidos y materiales no he visto que nadie explote esas tradiciones y talleres (o por lo menos yo no lo he visto más allá de la exotización de nuestras raíces mayas), de nuevo, son invitados a mandarme un mail o comentar para sacarme de mi equivocación. Y realmente creo que nadie ha tenido la visión comercial de qué tan rentable puede llegar a ser.

Anna Wintour es un excelente ejemplo del papel que la editora de modas de la revista más influyente localmente tiene sobre el desarrollo de nuevos diseñadores, es momento de difundir editorialmente una nueva filosofía de no copiar tendencias internacionales, la industria de la moda local solo se va a afianzar por medio de la difusión de la búsqueda de una identidad propia.

Quizá me desvié un poco del tema que propuse al principio, sin embargo me pareció que si Phoebe Philo es punto de referencia sobre una revolución y un cambio extremo sobre nuestras formas de ver el lujo, la moda y en general la forma de pavonear el poder y el dinero.

Pero por mucho que la industria venda algo nuevo de nada va a servir a menos que las personas lo acepten, ese es el siguiente problema, la parte popular de la sociedad sigue impulsando ese animo de copiar las tendencias de otros países (y gente, si van a copiar, copien algo bueno, copien a Celine).

La gente de Honduras es intolerante y xenofóbica, eso siempre lo he tenido claro, y a pesar de las repercusiones que esa xenofobia tenga en nuestro clima político (no, no voy a hablar de política) es lo que nos tiene como estamos. Probar algo nuevo, probar algo desconocido es complicado (si Juanita tiene problemas eligiendo un pantalón imagínense como están sus concepciones políticas). El cambio necesario para Honduras, para sacarla de todos su problemas políticos y de  guardaropas, no yace en la constitución, en las leyes o en los gobernantes, yace en las manos de cada persona y en los hombros de cada individuo que elige salirse de la “moda” para ponerse una camisa diferente, una camisa que refleje quien es o que sea parte de una continua exploración para saber quién es. (Único comentario decididamente político dentro de este post, y en único que voy a hacer en mucho tiempo:) Yo propongo que no se pongan una camisa blanca o una roja, sino que intenten un color nuevo, dicen por ahí que el turquesa es el nuevo negro.

Pero mientras Juanito no quiera ser él mismo sino que aspire a ser uno más del monton, uno más del grupo y uno más “a la moda” no vamos a ir a ningún lado, y Sara la niña mutante que dirige la mega corporación de moda neutral y prefabricada (y pésimamente preplanchada, debo de agregar) va a seguir tomando campo, y ustedes, diseñadores hondureños no van a brillar con su luz propia. Nota personal para la gente que decide salirse de la norma: intenten que cuando digan “soy raro” o “soy diferente” realmente sea porque son raros y diferentes, no porque sean una condensación y exageración de la misma masa de la que quieren salirse.

¿Usar ropa cara, joyas grandes, cosas brillantes y tradicionalmente predecibles (usadas por todo mundo) es el equivalente fashion de medir penes? Quizá sí, hay que esperar unos años, y entonces, solo entonces, todos se van a dar cuenta de que Phoebe Philo y su filosofía fueron los más grandes sementales en todo Paris, aunque sus camisetas no gritaban: “tengo dinero, tírense a mis pies”.

*Imágenes obtenidas de Style.com